STA:元宇宙哲學：從莊子到馬斯克_Startup Boost Token

對元宇宙的討論正在以幾何級數增長。

到底什么是元宇宙？如何理解元宇宙？

元宇宙最基本的屬性，是數字化的“虛擬世界”，更準確的說，是“虛擬真實”。

這里的“虛擬”，既可以是模擬“現實”世界，也可以呈現出“現實世界”中無法實現的、天馬行空富有創造力和想象力的規則和活動；既可以與“現實世界”交織融合，也可以相對獨立甚至完全獨立于“現實”世界。

這里的“真實”，是指沉浸式的真實體驗。

元宇宙是“虛擬的真實”，“虛擬現實”只是“虛擬真實”的一部分。

為什么我把“虛擬世界”和“現實世界”都加了引號？

因為，這背后還有一個更根本性問題：

什么是虛擬？什么是現實（真實）？虛擬與現實是什么關系？

虛擬的是不是現實？而現實是不是虛擬的？

可以說，虛擬、現實以及二者之間的關系問題，是“元宇宙哲學”的根本問題，也是元宇宙的根本問題。

而在人類歷史上，有許多光彩熠熠的思想之花，都在探討虛擬與現實的關系問題，這也成為理解和構建元宇宙的思想源泉。

下面邀請大家和我一起開啟一段思想冒險之旅。

1、莊子：“莊周夢蝶”

日本總務省就元宇宙等用例征求意見:金色財經報道，日本總務省（MIC）正在就Web3時代元宇宙和其他信息的用例研究小組編制的報告草案征求意見。該研究小組的目的是組織與信息和通信管理有關的問題，如Web3時代的元宇宙的用例。報告指出，希望總務省和其他政府機構實施必要的舉措，解決報告中總結的政策問題，這將提高日本元宇宙用戶的便利性，擴大虛擬空間的利用案例。[2023/7/5 22:19:04]

“莊周夢蝶”，出自《莊子·齊物論》：

“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”

夢醒時分，莊子凌亂了：究竟是莊子在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢中變成了莊子？此刻究竟是一只蝴蝶在做夢，還是自己在現實中回憶夢境？

“莊周夢蝶”非常形象的提出了哲學史、思想史上一個非常重要的話題：如何分別夢幻與現實？又怎知所謂的“現實”不是虛擬夢幻？

同時，對這個問題，莊子也闡發了自己的觀點，即“物化”思想。

所謂“物化”，通常是指莊子所表達的“泯除事物差別、彼我同化”的精神境界。當代著名學者陳鼓應，將其解釋為“物我界限之消解，萬物融化為一”。這是莊子齊萬物、齊夢覺、等生死、天人合一思想的體現。

也就是說，夢幻（虛擬）就是現實，現實就是夢幻（虛擬）。

2、印度教：“摩耶”思想

Solana生態游戲元宇宙Star Atlas推出Star Atlas DAO:7月23日消息，基于Solana的游戲元宇宙Star Atlas宣布推出Star Atlas DAO。該DAO將利用Star Atlas的治理代幣POLIS，使成員能夠參與決策過程。為了實現長期愿景，POLIS鎖定期將長達5年。（The Block）[2022/7/23 2:32:26]

摩耶，梵語Maya，音譯為“摩耶”，意譯為“幻”，幻象之意。摩耶是印度宗教哲學中一個十分重要的概念，最早出現在印度古老典籍《梨俱吠陀》、《奧義書》中。

在印度教的世界觀中，“梵”在世間顯現的一切就是“幻”，即摩耶。世界并不是真實的，而是“梵”通過其幻力創造出來的幻象。

經驗世界是無常的、虛妄的幻象，人要破除“幻”才能覺悟“梵”，只有脫離幻起幻滅、六道輪回的無常世界，達到與梵合一（“梵我合一”、“梵我一如”）的境界，才能脫離輪回之苦，獲得自我的解脫，乃至永生。

正如《金剛般若波羅密多經》偈語所說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。

3、柏拉圖：“洞穴”寓言

華為輪值董事長：元宇宙對華為云、終端等業務的發展都有可為之處:4月27日消息，昨日在華為第19屆全球分析師大會上，華為輪值董事長胡厚崑表示，從華為方面來看，元宇宙對華為云、終端等業務的發展都有可為之處。此外，對于元宇宙的看法，胡厚崑表示，元宇宙是個很火的話題，但同時也很大，元宇宙目前仍然處于炒作期。元宇宙的本質是融合。他認為，元宇宙的這種融合同時意味著物理世界的數字化，以及現實世界的物理化，這種融合具有現實意義的，比如數字化，可以以更低成本高效的方式推動物理世界的融合，這樣的過程是有現實意義。胡厚崑稱，有關元宇宙的本質理解方面，還需要明白，元宇宙未來在toB端的價值可能比toC端更大，在toB端的價值應該得到重視。（券商中國）[2022/4/27 5:14:15]

關于“真實”和“模擬”的問題，柏拉圖曾提出一個著名的“洞穴”寓言。

「在深邃的洞穴中，有一群被禁錮的奴隸，他們無法看到身后，也無法看到對方，只能直勾勾看著前面的墻壁。在他們身后有一堵矮墻，矮墻后面有另一群人舉著火把和各種物品。火光將這些物品的影子投射到了奴隸們能夠看到的墻壁上，奴隸們便以此來辨認各個物品，并且可以互相交流為這些東西命名。在他們眼中，這些影子就是真實的事物。

直到有一天，一個奴隸掙脫枷鎖，他先是看到了火光和這些物品，隨后他又努力爬出洞穴來到了外面，然后花費了好長時間才習慣了日光，看清了外面的世界。等他返回洞穴，企圖告訴里面的同伴“什么才是真實世界”的時候，他卻遭到了同伴的一致嘲笑，說他在外面弄壞了眼睛，連墻壁上的事物都看不清楚，還說什么外面的真實世界。」

UNXD與Decentraland將于明年3月舉辦首屆元宇宙時裝周:12月27日消息，UNXD與Decentraland將于2022年3月24日至27日舉辦首屆元宇宙時裝周，將包括T臺走秀、快閃店、展覽、派對等。[2021/12/27 8:06:42]

柏拉圖認為，我們感知的一切事物都只是“模擬”，如同洞穴奴隸所見的“墻壁影子”，感覺經驗的世界是“現象的、變化的和模擬的”，而理智概念的世界是“本質的、不變的和真實的”。

4、笛卡爾：“惡魔”假設

關于“我”與“存在“的問題，笛卡爾提出了一個思想實驗：“笛卡爾的惡魔”。

「假如有一個惡魔，它可以任意修改并欺騙我的五感，如果我們所看到的、所聞到的、所聽到的、所嘗到的、所摸到的，都可以被這個惡魔修改，那么我該如何確定現在的我，是否正在被這個惡魔欺騙呢？如果我不可避免的被惡魔所欺騙，我無法分辨現實是惡魔創造的幻象還是真實，那么，有沒有什么事物是可以確定為真實存在的呢？」

「由此我假設，我所看到的所有事物都是虛假的，我相信我的騙人的記憶呈現給我的所有東西都是不真實的。我以為我沒有感覺，物體、形狀、廣延和位置都不過是我的心靈的虛構。那么還有什么東西可以被認為是真實的？可能在這個世界上沒有什么是確定無疑的。」

而笛卡爾解決這一問題的邏輯是：

TSGO宣布在元宇宙中建立馬戲團:12月26日消息，The Show Goes On (TSGO) 宣布了在元宇宙中建立馬戲團的計劃。該團隊負責人克里斯萊利表示，元宇宙中的“虛擬娛樂”將有巨大的潛力和需求，馬戲團將成為其中的一部分。（dailycoin）[2021/12/26 8:05:23]

懷疑蘊含著懷疑者，思維蘊含著思維者，即一個思維著的事物或者精神實體。懷疑意味著思維，思維意味著存在，我思故我在。

5、普特南：“缸中之腦”

美國著名哲學家希拉里·普特南在他1981年出版的《理性，真理與歷史》一書中，提出了著名的“缸中之腦”假想：

「一個人（可以假設是你自己）被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢連接在計算機上，這臺計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對于他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術的記憶，然后輸入他可能經歷的各種環境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，‘感覺’到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字。”

問題是，“你如何擔保你自己不是在這種困境之中？」

普特南及許多思想家都試圖對我們是不是“缸中之腦”做出邏輯論證。但與其他思想實驗一樣，“缸中之腦”的假想更重要的是，讓我們思考，虛幻與現實的關系。

6、馬斯克：“矩陣模擬”假設

宇宙和人類文明是被更高級的文明模擬創造出來的嗎？

馬斯克就曾在不同場合提到過矩陣模擬假設（Matrix-style simulation）。

矩陣模擬假說的基本邏輯是：

人類文明的歷史才不到一萬年，而我們所在的宇宙已有將近140億年的歷史，這么漫長的時間足夠宇宙中許多文明興起，且達到非常高級的程度。更古老、更高等的文明很有可能就是我們的造物主。

「從統計學角度看，在如此漫長的時間內，很有可能存在一個文明，而且他們找到了非常可信的模擬方法。這種情況一旦存在，那么他們建立自己的虛擬多重空間就只是一個時間問題了。」

試想一下，不到一萬年的人類文明已經在向“元宇宙”進發，那么140億年間，可能有多少更高級的文明造出多少“元宇宙”或更高級形態的“宇宙”？

我們生活的所謂“現實”，很可能是更高級文明創造或模擬出來的。如同人類創造游戲，人類文明很可能是許多模擬文明的一部分。

7、結論和幾點思考

（1）到底什么是元宇宙？

元宇宙本質是“虛擬-真實”，“虛擬現實”只是“虛擬真實”的一部分。這個“現實”并非要與我們的“現實”世界一樣，而是要在體驗上：和“真”的一樣。

所以，元宇宙的基本特征和發展成熟的標志，是數字化、沉浸式的“真實”體驗。

元宇宙將是一個長期動態迭代的發展過程，許多屬性和特征是不斷疊加生長出來的，目前尚處在概念和萌芽階段。當下的元宇宙概念，更多是新瓶裝舊酒。

但元宇宙毫無疑問是偉大的人類歷史發展方向之一，雖然現在很初級，好在發展的每個階段都有每個階段的社會價值和商業價值。當然，不可避免的是，每個階段也都有每個階段的韭菜。

（2）人生只是體驗

如果空即是色、色即是空，虛幻就是現實，現實都是虛幻，世間一切都是虛擬夢幻，那么，什么才是真實的？

唯一“真實”的只有體驗和思考（思考也可理解為一種體驗）。

不管我們在“虛擬世界”還是在“現實世界”，也不管我們是否能夠分清虛擬和現實，我們得到的都只有體驗。

我們體驗到真實，就是真實的，這就是笛卡爾“我思故我在”的道理，這也是王陽明“心外無物”的道理。宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。

當然，體驗與享樂主義，完全是兩碼事。

（3）多維空間的打通和切換

如果我們身處的世界是高級文明虛擬創造出來的一種“元宇宙”，而我們也要打造我們自己的“虛擬世界”元宇宙，那么在我們打造的元宇宙中，是否又會創造出下一層元宇宙？

就像“俄羅斯套娃”。

多層“元宇宙”（多維空間、多維宇宙）之間可以打通和切換：既然分不清那里是“現實世界”，哪里是虛擬世界（分清又如何？），那么，你想在哪個世界體驗，你就愿意停留在哪個世界。

在電影《盜夢空間》中，就有多重夢境的設計，而且許多人愿意停留在夢境的世界。電影《異次元駭客》中，虛擬世界的人并不知道自己是被人虛擬創造的，他們天然認為自己是真實的，而且在自己的世界中又研發創造出了虛擬世界。類似的還有今年上映的《失控玩家》。

（4）數字永生

元宇宙可實現數字永生，這是人類實現永生的一種方案選擇。人類由碳基生命向硅基生命進發，但最終二者可以融合和切換。

美劇《上載新生》講述未來社會當你身體即將死亡，你可以把全部記憶和意識上載到數字虛擬空間，數字空間本身就是另一個人類社會，而你還可以隨時與現實空間的親友可視化的場景互動，從而實現數字永生。

如果全部記憶和意識可以“上載”，那么同樣也可以“下載”。我們需要的只是克隆、3D打印或者什么更高技術創造的碳基軀體，作為靈魂植入、意識下載的載體。

現在聽上去當然很科幻，但歷史上多少科幻都變成了現實。

只要人類不滅亡，想象力和創造力不停息，一切都有可能。

你所有的疑慮和不可能，都只是科技問題。而只要人類不滅，所有的科學技術問題，都是時間問題。

元宇宙有著無限的想象空間，而人類也走到了進化的十字路口。

你將做何選擇

作者／韓樹杰

來源／韓樹杰

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