KEN:第一性原理、社會認同感與Social Token_iBuffer Token

撰文：RainYBB研究員

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自從Beeple把自己的NFT作品：TheFirst5000Days?拍賣出天價以來，NFT市場便空前鼎盛，這是NFT前所未有的高光時刻，藝術家和明星們都想趁機發行自己的NFT趕上這波新浪潮。

其實除了NFT和鏈游之外，Socialtoken的發展也不可小覷，近期?BitClout?獲得了來自包括紅杉資本、AndreesenHorowitz、SocialCapital?等資方的融資，歐洲杯的火熱也促進了?Chiliz?的受關注程度。

盡管Socialtoken還處于起步階段，但一些代幣化的社區估值正逐步攀升。幾個已經慢慢發展成社區的個人代幣已經擁有數百萬美元的流通市值。我們應該冷靜下來想一想，除了NFT之外，是否有一些更嚴肅的關于區塊鏈技術應該以哪種方式幫助創作者實現自己的目標的討論？現在的NFT市場是否正在以一種合適的方式幫助真正需要成長的創作者？或許Socialtoken會作為一種更有效率的渠道，那么Socialtoken的實際應用會對群體帶來什么影響？在這里我認為討論Socialtoken的某些意義應該是有價值的。

SocialToken與社會認同感

社會身份認同理論由?HenriTajfel?及其同事提出并加以完善，是一個人基于群體成員身份對自己是誰的感覺。

Tajfel于其在1979年發布的論文?Individualsandgroupsinsocialpsychology?提出，人們所屬的群體是自豪和自尊的重要來源。跟隨者們認同這個創造者，那就會加入創造者通過Socialtoken相鏈接的群體，他們以作為某創造者的跟隨者而感到驕傲和喜悅，他們可以在群體中找到共同話題，共同目標，被認可，被鼓勵，同時，也能和創造者共同分享利益。這對這些跟隨者來說是具有顯著感情和價值的東西。

信通院何寶宏：金融仍然是區塊鏈第一大應用場景:10月24日，中國信息通信研究院云計算與大數據研究所所長何寶宏在由中共中央黨校出版社與中國信息通信研究院聯合主辦的“打造區塊鏈新引擎助力產業新升級論壇暨《讀懂區塊鏈》新書發布會”上表示，在推動區塊鏈產業的發展，尤其是推動區塊鏈在數字代幣以外領域的應用，政策進入密集跟產業推動發展的新的歷史階段，政策也在根據市場的變化不斷調整。金融仍然是區塊鏈第一大應用場景。政務應用也在快速發展。這一年的變化主要表現在以下幾個方面：1.論文量持續上升，生態穩步構筑；2.投融資整體回落 我國區塊鏈企業規模總體趨穩；3.區塊鏈技術架構保持穩定，步入技術優化改進期；4.區塊鏈賦能實體經濟的4大場景。最后，何寶宏指出，區塊鏈在技術方面及應用方面都取得了長足的發展，但是也看到還有很多問題期待行業共同努力解決。（人民網）[2020/10/26]

社會身份認同由類化、認同和比較三個基本階段組成。

#1類化

為了了解社會環境，我們會以相似的方式和標準對人進行分類，比如中國人、英國人、基督徒、學生、老師、警察、XX粉絲。我們通過自己屬于哪一個類別來了解自己，并根據自己所歸屬的群體，用該群體的行為規范定義合適的行為，一個人也可以歸屬于不同的群體，在不同的情境下，會有不同的身份凸顯。

#2?認同

如果你把自己歸類為學生，你很有可能會接受學生的身份，并開始按照你認為學生的行為方式行事。當我們認同某一個群體，就會產生一種情感上的意義，我們的自尊也會與這個群體的成員關系緊密相連。比如，我認同我中國人的身份，當別人誤解我的國家時，我會感覺受到冒犯，并予以還擊；同樣如果我認同自己是某個明星粉絲的身份，當別人誤解我喜歡的明星時，我也會受到冒犯，并予以還擊。

動態 | 比特幣法幣交易中日元占比排名第一:Coinhills數據顯示，比特幣法幣交易中日元占比排名第一，占比為50.34%。排名第二至第五的分別為美元（41.41%）、韓元（2.10%）、巴西雷亞爾（1.75%）、歐元（1.66%）。[2019/3/2]

#3?比較

一旦我們把自己歸類為一個群體并認同了這個群體，我們就會傾向于將這個群體與其他群體進行比較，并通過與其他群體的比較而獲得高自尊。這對于理解偏見是至關重要的，因為一旦兩個群體將視對方為競爭對手，他們就被迫進行競爭，從而保持自尊。因此，群體之間的競爭和敵意不僅是對資源的競爭，也是身份競爭的結果。

需要注意的是，該理論也基于以下假設：

人們努力保持和提升他們的自尊及積極的自我概念；

社會群體成員身份能夠提升或降低某人的自尊和自我概念；

人們會比較自己所屬群體和其他群體的積極或消極特征，例如地位和聲望。

一旦我們用身份認同理論來認知社會，這個世界就被分為了“他們”和“我們”，由此而形成了學術上的“內群體”和“外群體”。

喜歡某一創造者的是自己人，喜歡其他家的那便是是競爭對手，旁觀者是需要極力爭取的中堅力量。人總是對屬于自己的群體格外偏愛，而天然對其他群體帶有偏見。而且當兩個群體具有競爭關系時，則會加深內群體對外群體的成見，而此時，群體內將空前團結，凝聚力提升。

仔細想想，Socialtoken的出現其實加深了這三個階段中每一個階段的程度。跟隨者們憑借持有的Socialtoken帶來的某種意義上的“使命”類化成了不同群體，內群體遵守相同的行為規范，展示不同的身份凸顯，并且在這個過程中逐漸認同自己的身份，與群體中的成員共享同樣的范式，通過Socialtoken帶來的群體“語言”實現一群人的同質化過程。

分析 | 比特幣或在2019年第一季度觸底:據cryptonews報道，根據紐約研究Delphi Digital發布的新論文“比特幣狀態”，由于近期比特幣的下行趨勢加速，可能會在第一季度前半期觸底。該公司還認為閃電網絡的成功可能對比特幣的使用至關重要。[2018/12/11]

后果就是，不同群體之間的分歧可能會更嚴重，因為和其他的群體的比較行為導致的身份競爭將會比現有的程度更深，更加對立。回到剛開始的起點，人有歸屬于某個群體的需求，仔細思考一下，在社會身份認同理論視角下的Socialtoken能否加深第一性原理所闡述的？換句話說，Socialtoken其實更應該像是一種人與人之間關系的基礎設施，比在它出現之前的一切類似的基礎設施都更純粹，更基礎。下面以兩個具體應用為例，詳細講講這種認同感在社區表現上的體現。

Rally

在著名的個人代幣發行平臺?Rally，截止2021/7/8，排名前十的個人發行代幣總支持量已達$3,720,622，總支持人數為5837人，平均每人購買的個人代幣數額達$637.42。

根據分類，現有的個人代幣其主要附加價值有四點：

進入早期粉絲群；

早期階段的活動，紀念品，NFTs等的折扣；

提供身份，地位歸屬感；

支持創造者或企業家可得到優先兌付的財務回報

在Rally上，你將可以支付0.5個CHOU來讓Rally的創始人KevinChou為你轉發一次推特，也可以花費500個CHOU讓他給你提供一次有價值的商業咨詢。

分析 | 活躍度排名：WAX躍居第一 EOS和BTC分別位居第二、第五:據blocktivity.info數據顯示，截止北京時間18年11月03日11點00分 ，區塊鏈活躍度指數排名前五名分別為：WAX，EOS，BitShares，Steem，Bitcoin。其中EOS的Activity指數為3,927,089，排名第2。Activity指數為最近24小時內在區塊鏈上執行的操作數量。[2018/11/3]

同樣的，你也可以通過持有一定數量的JAYUS加入總平臺粉絲數高達2000萬人的大名鼎鼎的Jayus的社群，甚至能每月和她進行一對一的Zoom視頻交流。

瞬Matataki

另外，很難不注意到最著名的中文個人代幣發行平臺，瞬MATATAKI，作為Socialmoney平臺的先啟者提出了基于‘FAN票’的社交代幣解決方案，它解決了創作者個人創作價值的量化和交易問題，從而讓個人的價值可以在跨網絡和平臺的傳輸，利用群體智慧向一個共同的目標前進，并獲得成功，讓所有參與者獲利，無論是創業者、上班族、藝術家，還是其他任何人。

Fan票是由仙女座科技團隊設計的基于Web3.0網絡的基礎設施，而瞬Matataki則是Fan票在落地應用場景的第一款產品。

基于每一個人都是“自己”這個公司的CEO的想法，你創造的價值將會從你的Fan票的多個屬性上體現。針對所有人來說，如果在瞬的平臺上有您感興趣的作者發行了Fan票，您可以選擇購買并持有他們的Fan票。這不僅僅是對他能力的一種認可，還可以用于解鎖文章、消費和支持、投資作者等場景。

火幣Pro24小時交易量IOST排名第一:據統計顯示，IOST在火幣Pro24小時交易量躍居第一，IOST24小時交易量占火幣Pro數字貨幣交易總量的10.08%。IOST現全球均價0.04美元，24小時漲幅36.64%，全球24小時交易量排名第23名。IOST是一個為線上虛擬服務/物品交易所打造的基礎鏈，具有安全、高可擴展性等特性，使得其可以在區塊鏈上運行大型去中心化應用。[2018/1/19]

發行了Fan票的作者一覽

三位一體的Web3創作者經濟

以Rally和MATATAKI兩個以Socialtoken作為基礎設施進行激勵的平臺為例，創造者們在某種意義上第一次擁有了制定規則的權利：

他可以定義跟隨者通過哪些途徑可以獲得你的token；

可以自己定義社區的貨幣政策然后告訴跟隨者，他們在什么情形下可以消耗自己的Socialtoken，而不必再受傳統互聯網平臺的壓榨和監管：就像Rally上的KevinChou和JAYUS，他們可以自由的給自己的代幣賦能，自己掌握定價權。

在Socialtoken平臺上，旁觀者可以輕易的切入到創造者和跟隨者這兩種身份模式中，參與進任何他想要進入的群體，無需身份認證，需要的僅僅只是屬于某一創造者的Socialtoken，而已。

令人振奮的是，參與其中的群體正在嘗試進行鑄幣權的民主化進程，也許你覺得這是一件很瘋狂的事，其實你應該對此保持興奮，畢竟這也許是人類進化至今最接近民主化鑄幣權的一步，我們將憑借Socialtoken親眼見證一次集體性的偉大進化。在此，借用瞬Matataki創始人小島美奈子的一段話：

這種基于SocialMoney的社交網絡，將會比目前的社交網絡更加有效的建立起meaningfulrelationship，從而擴展Dunbar’snumber的范圍。

廣義的說，追隨者、創造者、旁觀者這三種身份是可以同時存在于同一個人身上的，這取決于他歸屬于哪一個群體，在Web3的時代，每個人都應該掌握自己的數字身份、資產和數據，進而掌握自己的數據。Socialtoken不僅僅應該起到一個提供早期資金募集的作用，更令人興奮的是，他提供了一個人屬于什么群體的認證，去促進人們確定自己的歸屬群體。

顯而易見的邏輯是：創造者將自己的某一特質通證化的同時，能讓追隨者參與到自己的成長中來，既解決了自己早期資金匱乏的問題，也能通過讓渡部分自己未來的利益的方式將其與追隨者綁定，形成一個比以往更堅固的“內群體”，正是借助網絡空間中的文本互動，以及敘述、集體回憶和想象，創造者和追隨者之間的社區情感才得以構建，虛擬社區才得以凝聚，身份認同才得以延續。

按照曼紐爾·卡斯特的流動空間理論?，在全球化、信息化和網絡化時代，存在著兩種空間邏輯，即流動空間和本地空間。網絡社會最獨特的地方在于，大多數支配過程，以及權力、財富和信息的集中過程，都是在流動空間里組織起來的。然而，大部分人類的經驗和意義仍然是以本地空間為基礎。以個人代幣的形式出現的Socialtoken建立的各種基礎設施，完全可以削弱這一固有的矛盾點，在流動空間里的追隨行為，存在著改善本地空間生活的可能，同時，也為集體記憶的表達甚至重建，提供了一個理想的場域。

延伸閱讀

TheFirst5000Days：https://onlineonly.christies.com/s/beeple-first-5000-days/lots/2020

BitClout：https://bitclout.com/

Chiliz:?https://www.chiliz.com/zh/?

IndividualBeforeCommunity:WhyCreatorTokensWillPrecedeCommunityTokens：https://future.a16z.com/creator-before-community/

第一原理：https://zh.wikipedia.org/wiki/第一原理

HenriTajfel：Individualsandgroupsinsocialpsychology?https://bpspsychub.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.2044-8260.1979.tb00324.x

Rally:?https://rally.io/

瞬matataki：https://www.matataki.io/article

曼紐爾·卡斯特的流動空間理論：http://www.cssn.cn/zhx/zx_mkszyzx/201707/W020170704556116164786.pdf

為什麼需要鑄幣權的民主化?https://www.matataki.io/p/1548

社會資金：一個成為百萬富翁的簡單方式?https://www.matataki.io/p/1489

Matataki使用手冊?https://www.yuque.com/matataki/matataki/smf8nz

OGLabs學習小組：SocialToken?https://shimo.im/docs/5xkGMK2pPwHoBV3X/read

如何從社會學心理學角度分析飯圈文化??https://www.zhihu.com/question/403145384/answer/1313613884

MasonNystrom主頁https://messari.io/research/mason-nystrom

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