區塊鏈:DAO終極之問：去中心化組織歸誰所有？_DAO

譯者：王澤龍、Diana

前言

作為一名企業家，我就聯合創始人的股份、投資合約中的稀釋條款（dilitiveclauses)、投資者對高管團隊實際所能做的事情給予的限制等問題，進行了大量令人疲倦的商談。然而，正如大多數創始人一樣，我享受于給自己做老板這件事情，并因此受驅動去自主決策，進而在公司成功時獲得應有的回報。

當我涉足加密世界時，我的觀點發生了一些改變。區塊鏈是一項去中心化的技術，但是基于它的項目也應該是去中心化的嗎?應當由誰對去中心化應用保有所有權？應當由誰決定它的設計與產出方式？應當由誰從中獲取經濟價值？

圍繞開源應用與經濟激勵來構建社區是如此新穎的一件事。在我看來，常見初創企業路徑，并不是協調由區塊鏈與加密經濟學驅動的大規模協作的最佳方式。使用DAO(去中心化自治組織）作為一種新工具來運行去中心化項目的想法，似乎是一種更為吸引人的觀點。

但這也面臨同樣的問題，應該由誰擁有DAO并設定規則？目前的絕大多數DAO似乎都由中心化的團隊開設，類似于初創公司。這些團隊控制DAO是同聯合創始人控制初創公司一樣的方式嗎？甚至，他們有可能對DAO保有所有權嗎？這篇文章試圖為這一問題開鑿一絲洞見。

加密貨幣和法幣兌換網關XanPool與DAO Maker達成合作:官方消息，加密貨幣和法幣兌換網關XanPool與DAO Maker達成合作，提供法幣通道。XanPool將在投資平臺添加多個法幣存款作為支付選項，通過8種以上法幣支持更多市場。[2021/3/13 18:41:54]

私有產權

不管你喜歡與否，私人產權確然是我們文明的基石。自從聞名遐邇的、普魯東提出以來，對自然人或者法人對資源的侵占這一問題就常常受到人們的質疑。但絕大多數現代人試圖通過共產主義國家以及較小的社會如基布茲是以色列的一種集體社區，過去主要從事農業生產，現在也從事工業和高科技產業。基布茲的目標是混合共產主義和錫安主義的思想建立烏托邦社區，社區里的人沒有私有財產，工作沒有工資，衣食住行教育醫療都是免費的。]

財產權仍被視作一種自然權利，約翰.洛克認為它是公共自由中不可分離的一部分，1789年的法國《人類與公民權利》將其定義為神圣而不可侵犯的，并進一步在第十七篇《世界人權宣言》中對此予以確認。

在羅馬法律中，產權被定義為三種權利的組合：usus，fructus，abusus。作為汽車的所有者——如果是在過去，那可能是一臺戰車——你可以將它開去某些地方，把它出租給別人并獲取收益，或者賣掉它。

庫幣首發上線DAO，開盤上漲1555.71%:據庫幣KuCoin交易所消息，庫幣已首發上線 DAO Maker項目并支持 DAO/USDT 交易服務。DAO開盤價為0.1USDT，當前報價1.68USDT，漲幅達1555.71%。

DAO Maker 的使命是為大眾重新構筑參與風險投資的機會，同時創建可加快初創企業成功的工具。

庫幣數字貨幣交易所，為來自207個國家的600萬用戶提供幣幣、法幣、杠桿、合約、礦池、借貸等一站式服務。[2021/2/9 19:20:40]

所有者對其所有物的控制權可能會暫時脫離，例如當所有者授權他人usufruct(對物品租取并使用）的權利時。所有者權利的至高無上取決于其對所有物的處置權，這就導致了一個有趣的悖論：更真實的保有所有權的辦法，就是你能夠「擺脫它」！

價值與權力

另一個看待所有權的辦法是指出其兩個基本方面：價值與權力。所有者能夠從其所有物中獲取價值，比如其效用或者金融上的回報。他們也有權決定如何從其所有物中獲取價值，或者棄權。

公司股份，其將公司的所有權實物化，組合了這兩個方面的要素：

對公司戰略與資源進行規劃和處置的權利，是通過以股東所持股份比例所確定的投票權來施行的；

MakerDAO結束MKR代幣拍賣，共2.1萬MKR以530萬Dai的價格被售出:MakerDAO的MKR代幣拍賣已經結束Dune Analytics數據顯示，共有2.1萬MKR代幣以530萬Dai的價格售出，每枚MKR的出價在220到300Dai之間，接近市價，由于某些不可知原因，出現了一筆出價3090Dai購買MKR的交易。[2020/3/31]

股息，作為一種公司產生的經濟價值的衡量標準，按照股東所持比例分配給他們。

去中心化如何影響所有權

“去中心化基本上說的是這樣一件事：將權力從單一中心控制點分發出去，進而使之擴散”。

“去中心化”一詞常常招致批評，因為它是一個負向表達（negativeexpression)：它闡明了自己不是什么，而并沒有闡明它是什么。然而，沃奇的定義還是有些實質性的內容：

去中心化作為一種狀態：是或多或少對權力的一種擴散；

去中心化作為一種進程：將權力從單點控制分化開來。

但是，這個定義仍然有許多討論的空間。如果去中心化意味著“沒有中心化的控制點”，那這一定義便是，既沒有說明如何施加控制，也沒有說明由誰來施加控制。

動態 | ETH基金會未來一年將投入3000萬美元用于生態建設 并將支持MolochDAO:據Cointelegraph消息，ETH基金會負責人Aya Miyaguchi近日表示，該基金會計劃在未來12個月內，在整個生態系統的不同項目上投入3000萬美元。在接下來的一年里，基金會將撥款用于改善以太坊的性能和安全性，其中包括改進以太坊 1.x 目前的工作量證明(PoW)算法。Miyaguchi還透露，基金會已經決定支持MolochDAO，這是一個實驗性的分散系統，旨在為以太..[2019/5/11]

所以，誰對DAO保有所有權呢？

但這又說明了什么？

如果一個DAO的所有權由多方擁有，控制實體間的權力或多或少是均勻分配的，因而單個或者一小群成員不成比例地掌控組織權力的風險會減少。

對一個DAO的去中心化程度的衡量，進而變為了由組織成員的數量及其各自的影響力來定義。例如，在加密貨幣的網絡中，其去中心化程度視節點數量、礦工或持幣者數量、所持token的分布情況、開發者的數量等因素而定。

沒有其他方式能阻止組織被單一實體掌控：將組織的控制權掌握在組織自己手上，而不是將其分發給多方。自有而非他有(beingownedbynone)。

動態 | MakerDAO考慮第四次增加DAI穩定費:據coindesk報道，目前穩定幣DAI仍然低于1美元，MakerDAO正在考慮第四次增加穩定費用。上周五執行的最后一次增加費用，將該穩定幣的穩定費提高到了3.5％，并引發了一些關于MakerDAO協議是否能支持該穩定幣的擔憂。[2019/3/15]

06　

公司應該由內部控制——而非依賴遠處股東的意愿和率性——這樣的想法并不新穎。合作社是一種將權力保留在組織內部的方式。《合作社聲明》聲稱，合作社是一個“通過共同擁有的以及民主控制的企業，為了滿足其共同的經濟、社會、文化需求及愿景，而自愿聯合得人們組成的自治協會。”

另一個阻止公司異化的方式是，運用經濟與法律上的概念“管家所有權”，尋求禁止公司的“信托所有者(fiduciaryowners)掌權，從而保有對公司的所有權。

這種自有公司已經存在一個多世紀了，絕大多數都位于北歐。它們依靠法律機制保障公司的控制權不會落入只顧私人利益的人群之手。達成此目標的一個常見方法是，將投票權給予對該公司不具有經濟利益的受信個體，通常是通過基金會的方式。絕大多數利潤則被重新投入公司或者捐贈了出去。

正如阿明·斯圖納格爾(ArminSteuernagel)所強調的，自有公司"挑戰了傳統的關于私有公司所有權的重要性的想法"。因為控制權被從經濟權中剝離，管家不享有經濟激勵，這同將商業表現同經濟激勵相連的主流敘事相悖。實際上，平均而言，自有公司具有更好的市場表現，并且含有數十億美元級別的公司，如Bosch或者Zeiss。

相較合作社，自有公司較少強調民主治理，因為管家通常是高管以及經理。另一方面，它們采用設計過的法律機制來確保公司自身利益高于任何私人利益，包括內部股東的利益。

基于區塊鏈的自治組織

DAO給予組織的“自有權”以新的含義。DAO依據抗審查、分布式網絡上的代碼定義的規則運行。沒有某一方有權力強迫DAO停止或者變更治理它的規則。的、經濟的以及社會的力量對由公有區塊鏈庇護的軟件構造鮮有影響。

在這種意義上，DAOs是真正“自治的”，它們是由自己治理的。由代碼賦予的解放力量，使得其達成了一種“自主權”的形式，即便周圍的司法管轄區不承認他們是法人。代碼是它們的基石，如果其運行在不受與經濟權力影響的公有區塊鏈上，沒有什么可以改變DAO的行為。事實上，它們由自己所有，而非他人。

同樣的邏輯適用于所有權的價值層面。DAO控制著其自己的加密資產，并且它們可以永久存在——如果這是其代碼使然的話。除非DAO的代碼授權，否則沒人可以取得這些資產。

一種不可約束的張力

我們在此考慮DAO的兩種不可簡約的維度：

“多人所有”意指社會層面，多方對DAO的治理具有影響力；

“無人所有”意為自治層面，即將DAO的運轉規則自動化。

作為一種確定性協議，自治層基本上無法轉變其自身，以給DAO的演化過程中面臨的壓力提供足夠的回應(provideadequateresponsestoevolutionarypressures)。

當然，通過確定各方可能如何表達其偏好以及各方如何做出決定，我們是可以通過自動化層來組織整個社會流程的。然而，這種社會層和自治層的合流，通常需要鏈上治理，并且存在短板。

法學家卡爾.施密特(CarlSchmitt)主張，定義需要激活異常狀態的緊急情形，并因此停止正常的法令，以及實施可能催生新的法令的決策，這些都是治理者的職責。這需要個人判斷——它可以是共同的個人判斷——而不僅是算法運行的結果。

瑞杰斯、W·、伍茲曼、我、曼納、M·等人認為，2016年以太坊社區應對TheDAO事件時所采取的措施可以用類似的方式來解釋。社會常態被黑客攻擊打破，這給以太坊自身引致了系統性的金融風險。最終，其決定實施硬分叉，后者類似于新的法令的植入。

互補性——DAO的道

它的社會層呈現了兩個關鍵功能：

社會共識可能是顯化或含糊的，粗糙或正式的，作為一種法律系統或者編碼系統施行。但即使是最正式的共識，自執行協議（self-enforedagreement)也要求參與各方的批準，如果沒有“集思廣益”（"meetingoftheminds")，該進程將被視為獨裁、非法的。

面對進化壓力與異常狀態時，人類的彈性系統（resilientsystems)能夠將其自身轉變，并催生新的功能。這種復雜系統的轉變能力，印刻在人類的基因之中（reachofdeterministicproceduresencodedinaprotocol)。

透明性——由作為分布式的、公共交易記錄的區塊鏈提供。

社會群體內信息的不對稱導致剝削行為，破壞同伴之間的合作。一個共享的、權威的決策與貢獻記錄，對于在廣泛的生態系統中推行監督制度，問責制并解決沖突至關重要;

治理規則的自動化降低了松散連接的組織之間的交易成本，使其可能得以無需中心化權威來協作。

設計DAO時需要兩面均沾。一但整合完成，社會層面與自治層面將會互補。

通過合法性與適應性，社會層將守護自治層的自治性。Hasu證明了社會層與自治層之間的共生關系是比特幣的核心所在。通過DAO，任何大規模的、開放性組織或者運動將能夠獲取同樣強有力的動能。

特別鳴謝：茨奧.布特(TheoBeutel)，Hasu，盧克.喬丹（LukeJordan)，杰克.萊英(JackLaing),ZeframLou,瑪麗娜.馬柯茲珂（MarinaMarkezic)。

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