:從中國古錢幣里一睹書法風采，幣文不乏大師墨寶和皇帝御書_

書法作為中國特有的一種文化藝術載體，有著悠久歷史和傳統文化傳承作用。

作者：興岐

在鑄造的中國古錢幣里，都能一睹書法的風采。幣文幾乎囊括了所有的漢字書體，篆、隸、行、楷、草俱全。春秋戰國時期，刀、布、圓錢和蟻鼻錢的幣文為大篆；秦、漢至隋朝幣文為小篆，也包括一些異體；唐朝以后盛行隸書；北宋時期則是篆、隸、楷、行、草各書俱全；南宋至明、清時期均以楷書為主，間或有篆、隸字體。還有多種書法變體，如懸針篆、九疊篆、瘦金書等。除漢字外，古幣還保留有遼、西夏、滿、蒙、回鶻、突厥、吐蕃、女真、苗等多數民族的文字。在中國歷朝歷代的幣文上，不乏書法大家的墨寶或皇帝御書，彌足珍貴。可以說，幣文不但是中國各民族文字傳承的歷史記錄載體，而且縱觀其書法演變，堪稱一部中國文字書法藝術的演變和發展史。

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春秋戰國時期的錢幣上，文字少者一字，多者六字，所采用的方筆，表現了金文雄渾典麗、嚴謹端正的風韻，如“平陽”幣便是。

秦統一貨幣后，取義于“天圓地方”的方孔圓幣成為綿延數千年造幣的規范模式。所鑄錢幣上的小篆“半兩”二字，為宰相李斯所書，字體雄勁挺秀、穩健剛毅，開幣文之先河。

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鑄錢需要錢幣，西漢錢范“日利千萬”，更是難得一見。

王莽幾次鑄造的錢幣形態各異，幣文多用“懸針篆”，比較突出的是大布、黃千、十布、貨布等。懸針篆是小篆的異體，也叫垂針篆，懸針指“豎畫收筆出鋒”，鋒就像鋼針倒懸一樣。字形狹長、筆畫纖細工整、狀若懸針，顯得方潤古雅而又奇特。

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南北朝時期，通用的“太貨六銖”等錢幣，則均采用玉筋篆，筆畫渾厚有力、古樸穩重、婉圓流暢，被稱為“六朝之冠”。

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唐幣文書法藝術百花齊放，行、草、隸、篆皆有，各領風騷。唐玄宗李隆基在位時鑄造的“開元通寶”為盛唐大書法家歐陽詢之手筆，點畫方雅，筆力勁險，結構開朗爽健。錢幣在唐代始有“通寶”二字，后世多有沿用。

幣文書法最發達時期在兩宋，真、草、隸、篆、行、瘦金等體無所不有。宋太宗趙光義鑄“至道元寶”等，御書中楷、行、草并用，世稱“三體錢”，創中國最早的“御書錢”。其字大氣磅礴，透出一代天子之氣，后又有“泰和重寶”等，皆為皇帝所書。此后，各朝皇帝所鑄“年號錢”，大都采用兩種書體書寫，世稱“對書錢”。宋代幣文書法藝術的繁榮，不光是字體的多樣化，更表現在一些大書法家的參與。北宋“元豐通寶”是“宋四家”之一的蘇軾所書。北宋末年的“崇寧通寶”、“大觀通寶”是宋徽宗趙佶的瘦金書。自南宋淳熙后，幣文向單一化宋楷體發展，呈式微趨勢。宋代與歷朝有所不同，每換一種年號就開爐鑄新幣，若年號與寶文相重，則更鑄非年號錢，因此宋錢版別極多。

與此同時，遼代有“統和元寶”。金代書法家黨懷英以玉鑄篆體書寫的“泰和重寶”，被稱為“金泰和”。元代書法家周伯琦有楷書“至正之寶”等幣文。元末社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。六支反元軍事集團先后發行了自己的銅幣。此外，還發現了張獻忠所藏的明天啟年間的金錠，文字隨意散漫，國運由此可見一斑。清初的順治、康熙、雍正、乾隆所鑄銅錢，形制仿佛。至清代咸豐年間，幣文稍有起色，如“祺祥通寶”，最終也只是曇花一現。

早在北宋，中國就出現了世界上最早的紙幣“交子”。時至今日，紙幣成為全世界貨幣流通的主要角色，國內硬幣為鎳幣材質，主要依賴機器制作印刷，文字各異，依靠人力的鑄幣遂成絕響。

漢鍪

鍪(全形拓)。屬于典型的漢金文字體，篆隸兼容而以隸法為主，方圓互用，韻味別致。章法尤其出彩，成為一個嚴密的序列體系。

釋文：鍪容五升，重三斤九兩，十六年工從造，第一門史主。

秦高奴禾石權

高奴禾石權，縱17.2cm，底徑23.6cm，重30750克，現藏陜西省博物館。

銘文第一行“三”字前，有一鑄造時形成的凹陷，并非殘字遺跡；另一面加刻秦始皇二十六年詔書和“高奴石”三字，并加刻秦二世六年詔書。“漆”，地名。“工”即“工師”。“丞”官名，主造者。“工隸臣”為實際鑄造者，“隸臣”是刑徒身份。工師、丞、工三級，是秦國官府手工業的組織系統。“口”、“詘”、“牟”皆為人名。高奴在今陜西延川縣境。銘文表明秦在戰國時期，對于衡器制造已有嚴格制度。字形風格粗率。

釋文：三年，漆工口，丞詘造，工隸臣牟。禾石，高奴。

來源：北京晚報

編輯：tf10

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