520:商品經濟高度發達的唐朝，為何還會用“布帛”來當貨幣用_520價格

唐代是中國古代極為強盛的朝代，、經濟、文化都有極為豐富的成果。單從商品經濟而言，唐代的蘇州夜市已經十分繁華，詩云“夜市賣菱藕，春船載綺羅。”，廣州的外貿也十分興盛，在唐朝晚期，龐勛起義，在廣州被殺的波斯、阿拉伯商人就多達十幾萬人。

通常而言，經濟發達，尤其是商品經濟發達的社會，往往是金屬貨幣占據主導地位，可在唐朝布帛也能當錢用，這就是錢帛兼行制度。政府規定了充當貨幣的布匹種類與尺寸，主要有布帛兩類，布是麻織品的統稱，帛為絲織品統稱。

關于布帛充當貨幣的實例，在唐詩中也能找到例證，白居易《賣炭翁》最后一句“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。”，宮使通過綃和綾這兩種絲織品買下了木炭，即布帛在唐代是能夠當貨幣使用的。

美參議員正在推進由SBF支持的《數字商品消費者保護法》:金色財經報道，阿肯色州共和黨人John Boozman在周四晚間發布聲明表示，承諾將繼續推進《數字商品消費者保護法》。此外，美國參議院農業委員會主席Debbie Stabenow也表示，美國和監管機構將敲定該法案，為委員會投票做準備。

據悉，FTX首席執行官Samuel Bankman-Fried（SBF）一直被稱為《數字商品消費者保護法》最強有力的行業支持者，該法案將授予美國商品期貨交易委員會(Commodity Futures Trading Commission)對加密貨幣市場和交易所更多的權力。

此前報道，美國證券交易委員會（SEC）主席Gary Gensler表示，SBF在推動參議院農業委員會目前正在審議的《數字商品消費者保護法》方面的作用破壞了SEC的權威。（the block）[2022/11/11 12:49:45]

眾所周知，實物貨幣較金屬貨幣是落后的，以布匹為例，它交割不便、攜帶不易，這一點在南北朝時期就有人認識到了，前涼官員分析實物貨幣的弊端時就說：“……河西荒廢，遂不用錢，裂匹以為段數。縑布既壞，市易又難，徒壞女工，不任衣用，弊之甚也。”

動態 | 前商品期貨交易委員會主席將成立非營利組織來推廣數字美元:1月16日消息，前商品期貨交易委員會（CFTC）主席Christopher Giancarlo正在建立一家非營利組織來推廣數字美元。據悉，該非營利組織“數字美元基金會”將研究將美元轉換為基于區塊鏈的數字貨幣。（The Block ）[2020/1/16]

但是，為何在商品經濟高度發達的唐朝，布帛作為一種實物貨幣卻能成為官方的法定貨幣，出現在市場？讓唐朝的幣制形成錢帛平行制度？

唐朝為何使用布帛充當貨幣，在不同的歷史時期其原因也是不同的。我們將唐朝分為兩個階段，這兩個階段并不是以安史之亂為界線，而是以貞觀之治結束為界。在貞觀之治結束之前，中國尚未從隋末戰亂中恢復，唐朝面臨戶口銳減，經濟凋敝的局面，在沒有恢復經濟之前，貿易不發達。其市場環境與貞觀之治后有很大區別，故而以貞觀之治為界。

動態 | 美國商品期貨交易委員會(CFTC)金融技術實驗的項目主管將辭職:據coindesk報道，根據周五發布的一份聲明，LabCFTC主任兼首席創新官Daniel Gorfine將離職，到私營部門工作。在他為該機構工作的兩年中，Gorfine領導了LabCFTC項目，發布了關于虛擬貨幣的教育材料，并啟動了一個加速器項目來測試內部區塊鏈應用程序。[2019/8/3]

在唐朝最初建立的四年中，政府沒有發行貨幣，市場上流通的金屬貨幣多是隋代的私鑄劣質錢幣。“隋末行五銖白錢，天下盜起，私鑄錢行。千錢初種二斤，其后愈輕，不及一斤，鐵葉、皮紙皆以入為錢。”1000五銖銅錢不到1斤，即使按1斤算，依據隋代衡制，每個銅錢也只重0.6克左右，而這0.6克還是摻雜了雜質的，并非純銅。一枚隋代開皇五銖重為2.7至2.8克之間，貨幣減重近5倍。為在這樣的貨幣環境下，實物貨幣能夠大行其道也就不奇怪了。

動態 | 恒生電子旗下子公司發布結合區塊鏈技術的商品交易服務平臺:據中國財富網消息，恒生電子旗下子公司云永網絡發布了商品交易服務平臺“鏈易通”。“鏈易通”通過資產上鏈，完成商品的確權、存證及流通溯源，并利用區塊鏈技術，完成更多商品流轉、消費場景的拓展。[2019/3/18]

唐朝建立的第四年，即唐高祖武德四年，唐朝發行了開元通寶。很多人誤認為開元通寶是唐玄宗開元年間鑄造的，其實不然，這只是和年號碰巧重合，開元通寶的取意為開創新紀元。在開元通寶發行后，唐政府就禁用了五銖錢，規范幣制有利于經濟的發展。

但是實物貨幣也沒有被淘汰，這當中的原因有三。

一是南北朝的遺風影響；二是由于市場貿易不發達，缺少大宗商品交易的緣故；三是因為禁用五銖造成通貨不足，用布帛當通貨也是自然的事。

現場 | Rick Feng：智能合約與商品溯源共促跨境電商發展:金色財經現場報道，1月9日，2019首屆海南GFIS國際金融科技創新峰會在海南海口盛大召開，JRR合伙人、Jaypal首席執行官Rick Feng進行現場演講，他指出：傳統跨境電商領域面臨支付效率低、手續費高昂；真貨舉證困難、買家欺詐等問題。當前可以通過去中心化、智能合約、商品溯源等方式解決上述問題。去中心化可以提高支付效率、節省支付成本；智能合約可以建立信任機制，保護貿易雙方；商品溯源可以降低賣家真貨舉證難度，提高買家信心。[2019/1/9]

南北朝時政府為盤剝民財，往往發行劣質錢幣或強行提高錢幣的價值。如南朝梁政府發行鐵錢，東吳時，發行大泉當千，故而百姓多用實物交易，而常見的生活必需品谷帛就能充當一般等價物。

而在唐初缺少大宗商品交易，人們用單位價值低、易于交割的銅錢完成小額商品支付，用單位價值高的、不易分割的整匹布帛完成價值較高商品的支付。因為購買的商品數量不多，即便絹帛不易攜帶，也沒有太大的影響。種類繁多的布帛促進了小商品經濟的發展，推動了經濟復蘇。

在貞觀之治后，經濟發展，人口增加，但是唐朝政府的貨幣發行量卻沒有相應的增長，這就形成了錢荒。唐玄宗天寶十三年，官方統計全國有5200多萬人口，是唐朝人口的巔峰數值，其中沒有計算各種各樣的隱沒人口、逃亡人口，因此實際人口數量只多不少。

天寶年間，全國鑄錢量每年只有三十二萬七千緡，即三億兩千七百萬文，即使銅錢全部進入市場，不計損耗，平均每人每年約有6.2文錢，這明顯不夠使用，錢荒顯而易見。即使在安史之亂以后，人口銳減，據學者估計，在元和年間平均每人每年約有8至12文錢，銅錢數量依舊不足。

銅錢數量不足的原因除了鑄造數量不夠外，還有銅錢被用于陪葬、貯藏、打造佛像、銷毀鑄造銅器牟利等，這使得大量的銅錢退出流通領域，加劇了錢荒。

按道理，金屬通貨不足，實物貨幣正好可作為補充。但是恰恰相反，唐代自從貞觀以后，布帛的貨幣地位還要依靠政府的法令來維持，這是和初期市場自覺認同其貨幣地位不同的。開元年間有法令“自今以后所有莊宅交易，并先用絹布綾羅絲錦等，其余市價至一千以上者，亦令錢物兼用。”這也是政府對于錢荒的對策之一。

自唐朝安史之亂以后，北方經濟雖然遭到破壞，但南方經濟卻蓬勃發展。同時，政府為增加財政收入，對茶葉、酒水開始專賣，即榷茶、榷酒，對食鹽專賣也開始嚴格掌控。在大歷末年，距離安史之亂不過二十余年，天下財政收入1200萬貫，而鹽利就超過600萬貫，可見這些專賣品交易數目之大。

因為鹽、茶主產地均在江淮，而江南地區在唐代不是絹帛的主產地，當地的人們不認同絹帛當通貨，因此商人大量交易茶、鹽，就不會使用絹帛。同時部分商人開始從事茶、鹽貿易，便不再大量收購絹帛，即絹帛流通范圍受阻。最后，鹽、茶都是日常生活用品，百姓購買也必定是小額交易，單位價值高、不利于分割的整匹布帛就不便于交易了。

唐代的錢帛兼行在早期和經濟發展形勢適應，取得了較好的效果，但商品經濟發展是歷史發展規律，政府即使通過法令將不合時宜的錢帛兼行政策加以維持，最終也擋不住歷史潮流，在唐代之后，實物貨幣就退出了歷史舞臺，再也沒有出現。

文：老雕蟲

參考資料：

李埏《略論唐代的“錢帛兼行”》

史衛《從貨幣職能看唐代的“錢帛兼行”》

袁英光李曉路《唐代財政重心的南移與兩稅法的產生》

魏道明《唐代貨幣制度雜考》

朱成實《魏晉南北朝惡錢研究》

文字由歷史大學堂團隊創作，配圖源于網絡版權歸原作者所有

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