KEN:新文藝復興：加密作為藝術的一種“新”機遇_TOKE

當前的加密革命對社會和文化的變革性影響與文藝復興時期驚人地相似。

如果想要了解加密生態系統的影響，你必須回到中世紀末期和文藝復興初期。通過采用可與當今互聯網相媲美的印刷新技術，以及在相當于今日加密經濟的金融領域中基于分類賬的復式記賬法的發現，社區掀起了一場文化革命。

憑借這些無權限技術，企業家創造了新的市場，藝術家則捕獲了他們創造的價值。社區采用這些分布式技術來組織并改善它們的社會經濟地位。這種轉變對社會的每一個層面都是如此重要，以至于被稱為文藝復興或其世界的“重生”。

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文藝復興矩陣：創造性破壞

中世紀是一個中央集權時代，教會聚集財富，貴族控制經濟選擇，和宗教當局通過精心設計的許可結構行使權力。文化自上而下流動，因為處于社會等級最高點的特權個體以充當精選藝術家的贊助人來創作旨在強化個人對其生活地位認知的授權作品，從而強制和控制社區身份。

文藝復興標志著向價值、信息去中心化和文化基本“解鎖”的轉變，藝術家與所有社會經濟層面的人互動。基于分類賬的金融系統的出現提高了資本的流通速度和金融產品的創造。這項新的金融技術極大地擴展了獲得金錢和財富積累技術的渠道，從而為新興社會階層提供了動力。

與此同時，印刷機的興起同樣加快了信息的傳播速度和新思想的產生。日漸流行且技術水平日益增長的印刷術協議極大地擴展了文字和圖像的訪問。這種新的通信技術以先前難以想象的速度和規模在各種各樣的社區中引入新的概念，從而產生了看待世界、解讀社會和表達意義的新方式。

THORChain將在主網上推出借貸協議 THORFi Lending:8月14日消息，去中心化跨鏈交易協議THORChain已發布借貸協議THORFi Lending，并獲得節點運營商批準。借貸功能將在主網上推出，屆時抵押品將僅限于BTC與ETH。[2023/8/14 16:24:21]

文藝復興事件：“解鎖”藝術

中世紀的文化是被許可和自上而下的，而文藝復興釋放了新的價值，點燃了不可阻擋的信息，從而不僅改變了社區通過藝術創造文化的方式，而且改變了文化本身的性質。

美第奇等新興富裕的家族網絡成為教會與貴族間競爭的新參與者，他們利用新獲得的財富拉攏并改造那些機構，以贊助藝術和成為藝術家的贊助人來表達自己的新地位以及對有價值事物的愿景。他們贊助新的藝術家、藝術家類型并與之合作，甚至是共同創作的關系，而不是中世紀贊助人嚴格控制的“口述”。

新的藝術贊助人也通過邀請藝術家與激動人心的技術呈現的新內容互動，擴展了值得被視為“藝術”的本質，超越了中世紀特有的平面二維、符號驅動的宗教繪制。文藝復興時期的藝術家通過制作超現實作品和探索壁畫新技術，創造了一場新運動。與它們的中世紀背景相比，這些作品是異常逼真且近乎神奇的。相較于我們對虛擬現實和增強現實(VR/AR)的早期探索，這種改變最佳，其影響如此巨大以至于藝術家的名字定義了我們對這個時代的概念。如波提切利、米開朗基羅和列奧納多·達·芬奇的名號響徹各個時代。

文藝復興時期的藝術家接納并受益于另一種技術，這種技術增加了其作品對更廣泛受眾的影響，并允許他們探索在一種新型媒體中的工作。印刷機不僅為有文化的人打開了文字的大門，也為大眾打開了形象的大門。藝術家們利用這項技術以前所未有的規模制作圖像，在木刻和銅蝕刻等新媒介中工作。

蓬勃發展的藝術社區的產量勢不可擋——繞過了中世紀當局的許可控制——事實證明，作品廣受歡迎并激發了其創造力。早期的印刷品是手寫版的復制品，但藝術家們幾乎即刻與技術互動，創造出新的藝術類型。大型視覺作品、小冊子或海報以帶有相關標題或標語的大字體排版為主的圖像為特色。這些大版面可被理解為“模因”，即帶有滿載符號功能的標語的圖像，可以病式地傳播思想。這種新的藝術形式主導了市場，藝術家迅速創建了綱要、引文、對話和“混搭”。藝術家與印刷廠、作者和印刷工匠之間形成合作網絡，創造了一個良性經濟循環，不僅滿足了最初的需求，而且創造了額外的、廣泛的大眾需求。其結果是寒武紀創造力爆發，在經濟與藝術相遇的過程中，藝術家接納了一種新技術及其新興市場所特有的一種新型媒體。

外媒：2022年烏茲別克斯坦政府向加密公司征收超30萬美元費用:2月4日消息，援引烏茲別克斯坦加密行業監管機構在新聞發布會上透露，獲得許可的加密公司已在2022年期間支付了35億烏茲別克斯坦索姆（超過310,000美元）。目前有五個加密平臺被授權在該國合法運營，國家控制的交易所Uznex和四個較小的交易所，Crypto Trade NET、Crypto Market、Crypto Express和Coinpay。

自去年10月以來，烏茲別克斯坦的加密貨幣服務提供商需要為其活動支付固定的月費，Uznex等加密貨幣交易所需支付10,000多美元，而較小的交易平臺（也稱為“加密貨幣商”）的 500美元左右之間。

此外，根據現行法律，在烏茲別克斯坦運營的與加密貨幣交易相關的個人和組織須納稅。[2023/2/4 11:47:14]

文藝復興的影響：“藝術”的機遇

在文藝復興時期，藝術家擴大了其作品的范圍和受眾，他們還改變了自己與技術互動的方式，打造了新的經濟機會。藝術不再守衛于貴族住宅或隱藏于教會修道院中，藝術家的作品現可在酒館、公共場所、商人和農民的手中看到。此外，通過與新的、甚至激進的社會、地位和價值觀念互動，藝術家解讀這些觀念的含義并與社區共同創造身份以重塑自己的角色。

當前，我們的民族國家時代正在經歷重生之痛。技術促進文化變革。在上一次文藝復興時期，藝術家們受益于去中心化的金融技術，并采用無權限通信技術為文化革命做出貢獻，甚至策劃了一場文化革命。

如今，密碼學為藝術家們提供了另一個激變的機會，讓他們從擴張型經濟中獲益，通過新興技術創造新媒體，并重新發揮其在文化復興中的作用。正如復式記賬法和印刷術協議在文藝復興時期所做的那樣，今天的密碼學使用基于分類賬的技術來創造去中心化價值，并通過不可阻擋的分布式協議傳達價值、信息和想法——解釋和意義。密碼學允許新參與者創造和擴散財富，并為新玩家進入游戲提供機會。

Gitcoin第15輪捐贈活動將于9月7日至22日舉行:8月13日消息，據Gitcoin郵件，Gitcoin第15輪捐贈活動定于9月7日至22日舉行，受資助者可在9月3日之前提交項目信息，此次捐贈活動再次包括一個主輪融資，多個事業輪，以及多個生態系統輪。[2022/8/13 12:23:02]

當前趨勢：數字化和社區

歷史告訴我們未來的潛力。正如我們在文藝復興時期看到的那樣，今天的藝術家有一個顯著的機會，可以從圍繞數字化的激變趨勢中受益，并有意義地參與新興的加密社區。當個人通過新技術獲得財富時，他們傾向于通過藝術來表達自己作為贊助人的地位，并與采用相同技術表達的新形式共同創造文化。正如新社區憑借新技術特有的藝術在文藝復興時期形成其身份一樣，加密生態系統正在通過原生加密技術見證藝術的爆炸式增長——在數字媒體中工作，用不可替代token獲取和表達價值，以及它們作為社交token直接從藝術家那里獲得的更自主的表達。

現實世界越發數字化，現代藝術正在反映這種動態。經過18個月的Zoom通話，遠程工作似乎比疫情前更為普遍。我們正在發起一場全球數字化運動，我們的電腦和手機有著無盡的發現，可以在網上找到無數的創作者和藝術家。

今天，藝術家們花費無數無償時間使用社交媒體為觀眾創造一些東西，以換取基本的參與，即喜歡、評論、分享。他們是追隨者。未來，藝術家將與其在21世紀初社交媒體中利用過的社區共同建設。社區是社交媒體的自然結果。

價值是由一群圍繞著自己關心的事情而走到一起的人所創造的。最具活力的社區為人們提供了圍繞共同目標進行討論和采取行動的機會。活躍的社區成員不僅會支持藝術家，還會加入并致力于他們的愿景，甚至參與幫助建立，接著不停地向認識的每個人宣傳自己的社區。

當前的創造者和創新比歷史上任何時候都多。然而，它們如今都面臨著創造與貨幣化的相同困境。

幣安在澳大利亞為機構投資者推出加密貨幣差價合約:7月22日消息，幣安澳大利亞最近推出了針對澳大利亞機構投資者的加密貨幣差價合約 (CFD)。場外交易 (OTC) 產品已獲得澳大利亞金融管理局 (AFS) 的許可，可在其管轄范圍內合法經營。

去年8月，在澳大利亞金融當局發出警告后，幣安曾暫停了澳大利亞的所有衍生品服務。（financemagnates）[2022/7/22 2:31:47]

當前的困境：創造與貨幣化

今天，藝術和金錢通常被視為截然不同、甚至是避諱的，但這是一種歷史反常。在中世紀，藝術并沒有以生成的方式從根本上融入社會經濟系統。換句話說，藝術家依賴于精英和教會權力結構，使藝術在其內容和傳播上得到許可。在文藝復興時期，藝術向經濟學敞開大門，因為贊助人幫助藝術家創造了財富，但它最終仍由一小群精英控制。藝術家們利用新的印刷術獲得了更廣泛的受眾和進一步的經濟效益。但如今，加密生態系統帶給藝術家的機會要大一個量級，當下的去中心化價值和信息技術允許任何藝術家和贊助人在全球范圍內以近乎即時的速度參與經濟活動。

饑餓藝術家的現象可能與“為藝術而藝術”的概念有關。這句話于1833年首次出現在法國，它意旨創造力的自主性和藝術之于公共生活的獨立性。如果在貨幣化的背景下解釋它，我們便不能談及通過藝術來賺錢，因為在這個概念中，藝術是在商業話語之外的。

每個藝術家都面臨過這種困境。與藝術界的主流信念相反，藝術家一直是企業家，他們可以在控制材料的財務成本、出售藝術品以及宣傳自己的方式的范圍內隨心所欲。就像互聯網的出現一樣，隨著加密技術的出現，一切都發生了巨大的變化。社交token——或由藝術家發行的解鎖福利的加密token——允許藝術家及其社區以去中心化的方式貨幣化。這些工具允許藝術家直接或通過社區貨幣化，社區作為輔助的放大力量，同時從系統中積累獎勵。社交token將改變藝術家的職業生涯，進而改變社會，因為藝術家將處于更經濟可行的創作位置。

敦與山數創上線國家級非遺皮影項目《三國五虎上將》數字藏品:金色財經消息，恰逢“5·18國際博物館日”，敦與山數創將攜手華縣皮影代表蓆棚齋皮影藝術博物館、西安奕唐文化有限公司，推出國家級非物質文化遺產之皮影《三國五虎上將》系列數字藏品，將非遺文化與新潮科技的結合，以數字藏品形式呈現皮影文化，共同致力于非遺文化的傳承與弘揚。（財報網）[2022/5/18 3:24:38]

目前，一些藝術家通過使用Discord有效利用其社區以獲取個人參與者的知識，繼而參與者反過來利用自己的知識造福社區的其他成員，社區因此以共生的方式借助其社交token集體貨幣化。例如，$STARK的JenStark引入了不同藝術領域的專家成員：攝影、NFT、雕塑收藏家、加密等，用以教授和發展社區的其他成員。他們可以用$STARK互相支付，繼而使其更強大，這使得所有參與者受益并將社區凝聚在一起。同樣，藝術家可以根據地域創建Discord，如此不僅能夠直接與不同地方的觀眾交談，且一旦在其中舉辦活動，他們在自己的追隨者社區中便已擁有大使、助手、志愿者、安裝人員、聯絡人員以及可能需要的一切。在當今的社交媒體模式下，這一切都是不可能的。

藝術家是新文藝復興的“預言家”

在上一次文藝復興時期，藝術家發揮了獨特的作用，造福于社會的各個階層。中世紀的等級制度分崩離析，權力和制度正在瓦解。許多人認為世界即將終結，在某種意義上來說，他們是對的，他們所知的世界正在重生。社區采用分布式技術進行協調和組織，這種方式圍繞著想法、圖像、解釋和意義；它們與藝術家合作，創造、揭示并完善其身份，即它們的價值觀、理想與彼此和世界的關系的意義。

顧名思義，藝術家是觀察專家。藝術家看待一棵樹的方式與我們凡人從根上不同，他們可以用相同的能力幫助創新社會的其它部分。研究某個主題的藝術家知道我們看不到的細節；他們的工作便是向我們展示如何看得更清楚。藝術家自然地、更深入地融入他們研究、觀察和使用的空間，這是其創作工作的基礎。通過在新行業背景下展示藝術，藝術家將重新詮釋整個行業，首先瓦解它們，然后通過打開那些對這些行業重要的、在藝術世界之外的人的思想來改進它們。

藝術家應處于經濟的中心。他們是第一批觀察到生活各個領域機會的人，這一點在其作品中有所展示。他們推動社會向前發展，并讓其他人負責改進。藝術家創造了社會其它部分追隨的運動，他們是第一個看到趨勢出現的人，正如在房地產、時尚、音樂和其它一切領域所做的。

在2021年，我認為我們比以往任何時候都更愿意、更深入地整合藝術與其它行業。饑餓藝術家的神話已經破滅，藝術家不再是被拋棄的人，而是社會上最受追捧的人。在一個需要我們以比Q3更快速度重塑自我的經濟體中，每個人都需要創造力；在一個飽受經濟危機、不可預測的社會運動、技術變革、氣候和醫療災難困擾的星球上，我們比以往任何時候都更需要藝術家給出一個預言性的視角，以揭示我們生存所需的信念。加密使藝術家能夠改善他們的經濟地位，并更公平地將經濟激勵與其為行業和更廣泛的社會所帶來的價值相結合。

藝術家是加密社區的“編曲家”

歷史是通過社區的力量創造的，如今藝術家有機會通過編配社區發揮重要作用，就像他們在上一次文藝復興時期所做的那樣。

抵制加密是沒有意義的，因為它是未來，它將繼續存在。技術足夠強大以至于其對藝術家的好處也令人生畏。藝術與加密的交集不僅僅是NFT，且NFT遠比目前所看到的要多得多。加密藝術運動意味著藝術家真正的經濟獨立。

藝術家在圍繞其作品的打造、指導和協調社區中扮演著重要角色。加密技術的特殊性質賦予藝術家新的力量和能力來編配這種協調。去中心化藝術將透明度、來源、可訪問性、收入來源、流動性、社區、交換、贊助和收藏最大化。藝術家們現在將自己的收藏家添加到Discord并提供NFTdrops的獨特訪問權限，有關于定價、策略以及收藏原因的公開對話，他們正在做出證明未來的“聰明”舉動。

加密允許在未經許可的情況下通過自涌現協調來共享藝術和信息。根據定義，社區行動協調一致，這就是社區有權創造歷史的原因。加密通過回答如何激勵和補償人們的基本問題，授權社區進行組織。

藝術家們通過創造、分享理想和無法鎖定的想法來幫助催化組織行為。藝術家創造模因、NFT并將它們分發給人們，以政府、銀行、畫廊、博物館或任何形式的守門人無法阻止的速度和自主權交易他們自己的貨幣。畫廊和博物館越來越多地參與到這一加密生態系統之中，并以此使這一運動合法化。通過創造理念、揭示意義和分發技術文物，藝術家幫助編配社區并形成其特性。

藝術家的工具：NFT和社交Tokens

NFT是最好的交易類型，它代表了一種新的技術力量，在上一次文藝復興時期，藝術家或社區無法獲得這種力量。我們第一次以有意義和實際的方式談論藝術市場的版稅，這確實是革命性的。

然而，NFT交換從根本上講仍是一個交易事件。一旦收藏家從藝術家處購買了NFT，就沒有必要將它們捆綁在一起。次級交互是一種比簡單社交媒體更有意義的紐帶，它以社交token的形式出現。社交token創造了更緊密的聯系：一種關系。社交token是藝術家擁有自主經濟可持續性的一種循環、相關和共生的方式。

藝術家們適應這種新加密環境的方式已經極其穩固和復雜。如今，社區遍布全球藝術家周圍，這是他們在社交媒體上花費無償時間的成果。

藝術家們通過社交媒體創建社區，但這是一種無經濟一致性的松散聯系。加密通過更緊密地調整激勵政策來解決這一問題。具體而言，NFT將替代所有內容及其所有權，社交token將最終取代社交媒體。

在上一次文藝復興期間，從中世紀等級制度的解體到社會的重生，藝術家在牧養社區方面發揮了核心作用。藝術家授權團體協調和辨別他們工作、人際關系、生活中的意義。藝術家們接納并利用分布式技術來創造、交流和打造一個良性經濟循環，在這個循環中，他們不僅獲得了所創造價值的補償，還通過合作創造了跨社會經濟領域的新機會。如今，我們站在另一場變革的邊緣，在這場變革中，類似的分布式技術允許社區放松權力等級制度并改良社會。藝術家可以通過接納新的技術工具、NFT和社交token再次發揮獨特作用，并扮演預言家的角色，造福行業、幫助編配我們的新文藝復興：加密文藝復興。

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